ปฺรกฺฤตฺยา — โดยธรรมชาติวัตถุ, เอว — แน่นอน, จ — เช่นกัน, กรฺมาณิ — กิจกรรม, กฺริยมาณานิ — ปฏิบัติ, สรฺวศห์ — ในทุกๆด้าน, ยห์ — ผู้ใดซึ่ง, ปศฺยติ — เห็น, ตถา — เช่นกัน, อาตฺมานมฺ — ตัวเขา, อกรฺตารมฺ — ไม่ใช่ผู้ทำ, สห์ — เขา, ปศฺยติ — เห็นโดยสมบูรณ์