ยตฺ — นั้นซึ่ง, ตุ — แต่, กฺฤตฺสฺน-วตฺ — ประหนึ่งเป็นทั้งหมด, เอกสฺมินฺ — ในหนึ่ง, กาเรฺย — งาน, สกฺตมฺ — ยึดติด, อไหตุกมฺ — ไม่มีสาเหตุ, อตตฺตฺว-อรฺถ-วตฺ — ปราศจากความรู้แห่งความเป็นจริง, อลฺปมฺ — ขาดแคลนมาก, จ — และ, ตตฺ — นั้น, ตามสมฺ — ในระดับแห่งความมืด, อุทาหฺฤตมฺ — กล่าวว่าเป็น