ยตฺ — นั้นซึ่ง, ตุ — แต่, กาม-อีปฺสุนา — โดยผู้ปรารถนาผลทางวัตถุ, กรฺม — งาน, ส-อหงฺกาเรณ — ด้วยอหังการ, วา — หรือ, ปุนห์ — อีกครั้งหนึ่ง, กฺริยเต — ปฏิบัติ, พหุล-อายาสมฺ — ด้วยการทำงานอย่างหนัก, ตตฺ — นั้น, ราชสมฺ — ในระดับตัณหา, อุทาหฺฤตมฺ — กล่าวว่าเป็น