ความมั่งคั่งแห่งสัจธรรม
โศลก 35
บริฮัท-สามะ ทะทฺา สามนาม
กายะทรี ชัฺนดะสาม อฮัมฺ
มาสานาม มารกะ-ชีรโช
่ฮัม ริทูนาม คุสุมาคะระฮฺ
บริฮัท-สามะฺ - บริฮัท-สามะ, ทะทฺาฺ - เช่นกัน, สามนามฺ - ของบทเพลงสามะเวท, กายะ- ทรีฺ - บทมนต์กายะทรี, ชัฺนดะสามฺ - ของบทกวีทั้งหลาย, อฮัมฺ - ข้าเป็น, มาสานามฺ - ของเดือน, มารกะ-ชีรชะฮฺ - เดือนพฤศจิกายน-ธันวาคม, อฮัมฺ - ข้าเป็น, ริทูนามฺ - ของฤดูทั้งหลาย, คุสุมะ-อาคะระฮฺ - ฤดูใบไม้ผลิ
คำแปลฺ
ในบรรดาบทมนต์ในสามะเวทข้าคือบริฮัท-สามะ และในบรรดาบทกวีข้าคือกายะทรี ในบรรดาเดือนข้าคือมารกะชีรชะ (พฤศจิกายน-ธันวาคม) และในบรรดาฤดูข้าคือฤดูใบไม้ผลิ
คำอธิบายฺ
องค์ภควานทรงอธิบายแล้วว่าในบรรดาพระเวททั้งหมดพระองค์คือ สามะเวท สามะเวทฺ มีความมั่งคั่งในบทเพลงอันไพเราะเพราะพริ้งที่เทวดาต่างบรรเลง หนึ่งในบทเพลงเหล่านี้คือ บริฮัท-สามะฺ ซึ่งมีทำนองไพเราะมากและจะร้องในเวลาเที่ยงคืน
ในภาษาสันสกฤตมีลักษณะบังคับแน่นอนที่บัญญัติบทกวี สัมผัส และวรรคตอน ไม่ใช่เขียนตามอำเภอใจเหมือนกับบทกวีสมัยปัจจุบันส่วนมาก ในบรรดาบัญญัติบทกวี กายะทรี มันทระฺ ซึ่งพราหมณ์ผู้มีคุณสมบัติสวดภาวนาโดดเด่นที่สุด กายะทรี มันทระฺ ได้กล่าวไว้ใน ชรีมัด-บฺากะวะธัมฺ เพราะว่า กายะทรี มันทระฺ หมายไว้เพื่อความรู้แจ้งแห่งองค์ภควานโดยเฉพาะจึงเป็นผู้แทนขององค์ภควาน มันทระฺ นี้มีไว้สำหรับพวกที่มีความเจริญก้าวหน้าในวิถีทิพย์ เมื่อประสบความสำเร็จในการสวดภาวนา กายะทรี มันทระ จะสามารถบรรลุถึงสถานภาพทิพย์แห่งองค์ภควานฺ ก่อนอื่นเขาต้องมีคุณสมบัติของบุคคลผู้สถิตอยู่อย่างสมบูรณ์ คืออยู่ในคุณสมบัติแห่งความดีตามกฎแห่งธรรมชาติวัตถุเพื่อสวดภาวนา กายะทรี มันทระ, กายะทรี มันทระฺ มีความสำคัญมากในวัฒนธรรมพระเวท และพิจารณาว่าเป็นเสียงอวตารของ บระฮมันฺ พระพรหมทรงเป็นอุปัชฌาย์ และ กายะทรี มันทระฺ ถูกส่งลงมาจากพระพรหมในสาย พะรัมพะราฺ
เดือนพฤศจิกายน-ธันวาคมพิจารณาว่าเป็นเดือนที่ดีที่สุด เพราะว่าในประเทศอินเดียเป็นฤดูเก็บเกี่ยว ทุกคนมีความสุขมาก แน่นอนว่าฤดูใบไม้ผลิเป็นฤดูที่คนชอบกันมากเพราะว่าไม่ร้อนและไม่หนาวจนเกินไป ทั้งดอกไม้และต้นไม้ก็เบ่งบานอย่างสมบูรณ์ในฤดูใบไม้ผลิมีพิธีหลายพิธีที่ระลึกถึงลีลาของคริชณะ ดังนั้นจึงพิจารณาว่าฤดูนี้เป็นฤดูที่รื่นเริงที่สุดและเป็นผู้แทนขององค์ภควานชรีคริชณะ