ความมั่งคั่งแห่งสัจธรรม
โศลก 8
อฮัม สารวัสยะ พระบฺะโว
มัททะฮ สารวัม พระวารทะเทฺ
อิทิ มัทวา บฺะจันเท มาม
บุดฺา บฺาวะ-สะมันวิทาฮฺ
อฮัมฺ - ข้า, สารวัสยะฺ - ทั้งหมด, พระบฺะวะฮฺ - แหล่งกำเนิดของแหล่งกำเนิด, มัททะฮฺ - จากข้า, สารวัมฺ - ทุกสิ่งทุกอย่าง, พระวารทะเทฺ - ออกมา, อิทิฺ - ดั้งนั้น, มัทวาฺ - รู้, บฺะจันเทฺ - มาอุทิศตนเสียสละ, มามฺ - แด่ข้า, บุดฺาฮฺ - ผู้รู้, บฺาวะฺ - สะมันวิทาฮฺ - ด้วยความตั้งใจอย่างยิ่ง
คำแปลฺ
ข้าคือแหล่งกำเนิดของโลกทิพย์และโลกวัตถุทั้งหมด ทุกสิ่งทุกอย่างกำเนิดมาจากข้า ผู้มีปัญญารู้เช่นนี้โดยสมบูรณ์ ปฏิบัติในการอุทิศตนเสียสละรับใช้ต่อข้าและบูชาข้าอย่างสุดหัวใจ
คำอธิบายฺ
นักวิชาการผู้คงแก่เรียนศึกษาคัมภีร์พระเวทอย่างสมบูรณ์ และได้รับข้อมูลจากผู้ที่เชื่อถือได้ เช่น องค์เชธันญะ และรู้ว่าจะนำคำสอนเหล่านี้ไปใช้อย่างไรเพื่อให้เข้าใจว่า คริชณะทรงเป็นแหล่งกำเนิดของทุกสิ่งทุกอย่างทั้งในโลกวัตถุและโลกทิพย์เพราะเมื่อรู้เช่นนี้โดยสมบูรณ์จึงจะตั้งมั่นอย่างแน่วแน่ในการอุทิศตนเสียสละรับใช้ต่อองค์ภควานโดยไม่เบี่ยงเบนอันเนื่องมาจากคำบรรยายที่เหลวไหลหรือจากคนโง่เขลาใดๆ วรรณกรรมพระเวททั้งหมดยอมรับว่าคริชณะคือแหล่งกำเนิดของพระพรหม พระศิวะ และเทวดาทั้งหลาย ใน อทฺารวะ เวดะ (โกพาละ-ทาพะนี อุพะนิชัดฺ 1.24) กล่าวไว้ว่า โย บระฮมาณัม วิดะดฺาทิ พูรวัม โย ไว เวดามช ชะ กาพะยะทิ สมะ คริชณะฮฺ“ ในตอนต้นคริชณะทรงสอนความรู้พระเวทแก่พระพรหมผู้ซึ่งในอดีตได้เผยแพร่ความรู้พระเวทนี้” และ นารายะณะ อุพะนิชัดฺ (1) กล่าวว่า อทฺะ พุรุโช ฮะ ไว นารายะโณ ่ คามะยะทะ พระจาฮ สริเจเยทิฺ “จากนั้นองค์ภควานนารายะณะทรงปรารถนาจะสร้างสิ่งมีชีวิต” อุพะนิชัดฺ กล่าวต่อไปว่า นารายะณาด บระฮมา จายะเท, นารายะณาด พระจาพะทิฮ พระจายะเท, นารายะณาด อินโดร จายะเท, นารายะณาด อัชโท วะสะ โว จายันเท, นารายะณาด เอคาดะชะ รุดรา จายันเท, นารายะณาด ดวาดะชาดิทยาฮฺ“จากพระนารายณ์ พระพรหมประสูติ จากพระนารายณ์ผู้อาวุโสสูงสุดต่าง ๆ ประสูติเช่นกัน จากพระนารายณ์พระอินทร์ประสูติ จากพระนารายณ์วะสุทั้งแปดองค์ประสูติจากพระนารายณ์รุดระทั้งสิบเอ็ดองค์ประสูติ จากพระนารายณ์ อาดิทยะฺ สิบสององค์ประสูติ” พระนารายณ์องค์นี้ทรงเป็นภาคแบ่งแยกของคริชณะ
ได้กล่าวไว้ในพระเวทเล่มเดียวกันว่า บระฮมัณโย เดวะคี-พุทระฮฺ “คริชณะบุตรของพระนางเดวะคีคือองค์ภควาน” (นารายะณะ อุพะนิชัดฺ 4) จากนั้นได้กล่าวต่อไปว่า เอโค ไว นารายะณะ อาสีน นะ บระฮมา นะ อีชาโน นาโพ นากนิ-สะโม เนเม ดยาพ-อาพริทิฺวี นะ นัคชะทราณิ นะ สูรยะฮฺ “ในตอนต้นของการสร้างมีเพียงองค์ภควานพระนารายณ์ ไม่มีพระพรหม ไม่มีพระศิวะ ไม่มีน้ำ ไม่มีไฟ ไม่มีดวงจันทร์ ไม่มีดวงดาวในท้องฟ้า ไม่มีดวงอาทิตย์” (มะฮา อุพะนิชัดฺ 1) ใน มะฮา อุพะนิชัดฺ กล่าวไว้เช่นกันว่า พระศิวะประสูติจากพระนาลาฎ (หน้าผาก) ขององค์ภควาน ดังนั้น พระเวทกล่าวว่า องค์ภควานผู้ทรงสร้างพระพรหม และพระศิวะ ควรได้รับการบูชา
ใน โมคชะ-ดฺารมะฺ คริชณะตรัสว่า
พระจาพะทิม ชะ รุดรัม ชาพิ
อฮัม เอวะ สริจามิ ไวฺ
โท ฮิ มาม นะ วิจานีโท
มะมะ มายา-วิโมฮิโทฺ
“ข้าเป็นผู้ให้กำเนิดบรรดาผู้อาวุโสสูงสุด พระศิวะ และองค์อื่น ๆ ถึงแม้ว่าพวกเขาไม่รู้ว่าข้าเป็นผู้ให้กำเนิด เพราะว่าหลงผิดอยู่ในพลังงานแห่งความหลงของข้า” ใน วะราฮะ พุราณะฺได้กล่าวไว้เช่นกันว่า
นารายะณะฮ พะโร เดวัส
ทัสมาจ จาทัช ชะทุรมุคฺะฮฺ
ทัสมาด รุโดร ่บฺะวัด เดวะฮ สะ
ชะ สารวะ-กยะทาม กะทะฮฺ
“พระนารายณ์คือองค์ภควาน จากพระองค์พระพรหมประสูติ จากพระพรหมพระศิวะประสูติ”
องค์ชรีคริชณะทรงเป็นแหล่งกำเนิดของการให้กำเนิดทั้งหมด พระองค์ทรงถูกเรียกว่าเป็นแหล่งกำเนิดของทุกสิ่งทุกอย่างที่มีประสิทธิภาพสูงสุด ทรงตรัสว่า “เพราะว่าทุกสิ่งทุกอย่างกำเนิดมาจากข้า ข้าคือแหล่งกำเนิดเดิมแท้ของทุกสิ่งทุกอย่าง ทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ภายใต้ข้า ไม่มีผู้ใดอยู่เหนือข้า” ไม่มีผู้ควบคุมสูงสุดอื่นใดนอกจากคริชณะ ผู้เข้าใจคริชณะเช่นนี้จากพระอาจารย์ทิพย์ที่เชื่อถือได้และจากการอ้างอิงของวรรณกรรมพระเวท จะใช้พลังงานของเขาทั้งหมดในคริชณะจิตสำนึกและกลายมาเป็นผู้รู้อย่างแท้จริง เมื่อเปรียบเทียบกับบุคคลเช่นนี้บุคคลอื่น ๆ ทั้งหมดผู้ไม่รู้จักคริชณะอย่างถูกต้องเป็นคนโง่เขลา คนโง่เขลาเท่านั้นที่พิจารณาว่า คริชณะทรงเป็นมนุษย์ธรรมดา บุคคลในคริชณะจิตสำนึกไม่ควรสับสนกับคนโง่เขลาเหล่านี้ แต่ควรหลีกเลี่ยงคำบรรยายและการตีความ ภควัต-คีตาฺ ที่เชื่อถือไม่ได้ทั้งหมด และเดินหน้าต่อไปในคริชณะจิตสำนึกด้วยความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่