จากการถวายความเคารพนี้  อารจุนะทรงแสดงให้เห็นว่าคริชณะทรงเป็นที่เคารพบูชาสำหรับทุก  ๆ  คน  พระองค์ทรงแผ่กระจายไปทั่วและทรงเป็นวิญญาณของทุกดวงวิญญาณ  อารจุนะทรงเรียกคริชณะว่า  มะฮาทมาฺ  ซึ่งหมายความว่าพระองค์ทรงมีใจกว้างขวางและไม่มีขีดจำกัด  อนันทะฺ  แสดงว่าไม่มีสิ่งใดที่ไม่ถูกปกคลุมด้วยอิทธิพลและพลังงานขององค์ภควาน  และ  เดเวชะฺ  หมายความว่าพระองค์ทรงเป็นผู้ควบคุมและอยู่เหนือเทวดาทั้งหลาย  พระองค์ทรงเป็นที่พักพิงของจักรวาลทั้งหมดอารจุนะทรงคิดเช่นกันว่า  เป็นการเหมาะสมที่สิ่งมีชีวิตผู้สมบูรณ์และเทวดาผู้มีอำนาจทั้งหลายควรถวายความเคารพแด่องค์ภควาน  เพราะว่าไม่มีผู้ใดยิ่งใหญ่ไปกว่าพระองค์อารจุนะทรงกล่าวโดยเฉพาะว่าคริชณะทรงยิ่งใหญ่กว่าพระพรหมเพราะคริชณะทรงเป็นผู้สร้างพระพรหม  พระพรหมทรงถือกำเนิดมาจากก้านดอกบัวที่เจริญเติบโตมาจากพระนาภีของ  การโบฺดะคะชายี  วิชณฺุ  ผู้ทรงเป็นภาคที่แบ่งแยกอันสมบูรณ์ของคริชณะ  ดังนั้น  พระพรหมและพระศิวะ  (กำเนิดมาจากพระพรหม)  และเทวดาองค์อื่นๆ  ทั้งหลายต้องถวายความเคารพแด่ชรีคริชณะ  ได้กล่าวไว้ใน  ชรีมัด-บฺากะวะธัมฺ  ว่าพระศิวะ  พระพรหม  และเทวดาองค์อื่น  ๆ  ที่คล้ายกันนี้เคารพบูชาองค์ภควาน  คำว่า  อัคชะรัมฺ  มีความสำคัญมากเพราะว่าการสร้างทางวัตถุนี้จะหนีไม่พ้นการทำลาย  แต่พระองค์ทรงอยู่เหนือการสร้างทางวัตถุ  ทรงเป็นแหล่งกำเนิดของแหล่งกำเนิดทั้งปวงเมื่อเป็นเช่นนี้  ทรงเหนือกว่าพันธวิญญาณทั้งหลายภายในธรรมชาติวัตถุนี้  รวมทั้งปรากฏการณ์ทางจักรวาลวัตถุเอง  ดังนั้นพระองค์ทรงเป็นผู้ยิ่งใหญ่สูงสุด