นะฺ - ไม่เคย, อฮัมฺ - ข้า, เวไดฮฺ - ด้วยการศึกษาคัมภีร์พระเวท, นะฺ - ไม่เคย, ทะพะสาฺ - ด้วยการบำเพ็ญเพียรอย่างเคร่งครัด, นะฺ - ไม่เคย, ดาเนนะฺ - ด้วยการให้ทาน, นะฺ - ไม่เคย, ชะฺ - เช่นกัน, อิจยะยาฺ - ด้วยการบูชา, ชัคยะฮฺ - เป็นไปได้, เอวัม-วิดฺะฮฺ - เหมือนกัน,ดรัชทุมฺ - เห็น, ดริชทะวานฺ - การเห็น, อสิฺ - เธอเป็น, มามฺ - ข้า, ยะทฺาฺ - ตามเป็นจริง
ครั้งแรกคริชณะทรงปรากฏต่อหน้าพระมารดาเดวะคีและพระบิดาวะสุเดวะในรูปลักษณ์สี่กร จากนั้นพระองค์ทรงเปลี่ยนพระวรกายมาเป็นรูปลักษณ์สองกรอิทธิฤทธิ์เช่นนี้เข้าใจได้ยากมากสำหรับพวกที่ไม่เชื่อในองค์ภควาน หรือพวกที่ปราศจากการอุทิศตนเสียสละรับใช้ สำหรับพวกนักวิชาการที่ได้แต่ศึกษาวรรณกรรมพระเวทโดยผ่านทางความรู้ไวยากรณ์ หรือมีแต่เพียงคุณสมบัติทางวิชาการเท่านั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจคริชณะ สำหรับบุคลลที่ไปวัดเพื่อถวายการบูชาแด่พระองค์ตามพิธีกรรม ได้แต่ไปเยี่ยมเยียนพระองค์เท่านั้น แต่ไม่สามารถเข้าใจคริชณะตามความเป็นจริง เราจะสามารถเข้าใจคริชณะได้ด้วยวิถีแห่งการอุทิศตนเสียสละรับใช้เท่านั้น ดังที่คริชณะทรงอธิบายด้วยพระองค์เองในโศลกต่อไป