ภควัต-คีตา ฉบับเดิม

บทที่ สิบสอง

การอุทิศตนเสียสละรับใช้

โศลก 9

อทฺะ ชิททัม สะมาดฺาทุม
นะ ชัคโนชิ มะยิ สทิฺรัมฺ

อับฺยาสะ-โยเกนะ ทะโท
มาม อิชชฺาพทุม ดฺะนันจะยะฺ

อทฺะฺ  -  ถ้าหาก,ฉะนั้น, ชิททัม-จิต, สะมาดฺาทุมฺ  -  ตั้งมั่น, นะฺ  -  ไม่, ชัคโนชิฺ  -  เธอสามารถ, มะยิฺ  -  แด่ข้า, สทิฺรัม-มั่นคง, อับฺยาสะฺ  -  โยเกนะฺ  -  ด้วยการปฏิบัติการอุทิศตนเสียสละรับใช้, ทะทะฮฺ  -  จากนั้น, มามฺ  -  ข้า, อิชชฺาฺ  -  ปรารถนา, อาพทุม-ได้รับ, ดฺะนัมฺ  -  จะยะฺ  -  โอ้อารจุนะ ผู้ชนะความร่ำรวย

คำแปลฺ

อารจุนะที่รัก  โอ้  ผู้ชนะความร่ำรวย  หากไม่สามารถตั้งจิตมั่นอยู่ที่ข้าโดยไม่เบี่ยงเบน  เธอก็ปฏิบัติตามหลักธรรมของ  บัฺคธิ-โยกะ  เช่นนี้  เธอจะพัฒนาความปรารถนาที่จะบรรลุถึงข้า

คำอธิบายฺ

โศลกนี้แสดงให้เห็น  บัฺคธิ-โยกะฺ  สองวิธี  วิธีแรกสำหรับผู้ที่ได้พัฒนาความยึดมั่นด้วยความรักทิพย์ต่อคริชณะบุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้าแล้วอย่างแท้จริง  และอีกวิธีหนึ่งสำหรับผู้ที่ยังไม่พัฒนาความยึดมั่นต่อองค์ภควานด้วยความรักทิพย์  สำหรับกลุ่มที่สองนี้  มีกฎเกณฑ์ต่าง  ๆ  ที่กำหนดไว้ซึ่งสามารถนำไปปฏิบัติตามได้  และในที่สุดจะพัฒนามาถึงระดับแห่งความยึดมั่นต่อ  คริชณะ

ภักดี-โยคะฺ  เป็นวิธีทำให้ประสาทสัมผัสต่าง  ๆ  บริสุทธิ์ขึ้น  ในความเป็นอยู่ปัจจุบันประสาทสัมผัสไม่บริสุทธิ์เสมอเนื่องจากมาคลุกคลีอยู่ในการสนองประสาทสัมผัส  แต่จากการปฏิบัติ  ภักดี-โยคะฺ  ประสาทสัมผัสเหล่านี้ถูกทำให้บริสุทธิ์ขึ้นได้  และในระดับที่บริสุทธิ์เราจะมาสัมผัสกับองค์ภควานโดยตรง  ในความเป็นอยู่ทางวัตถุนี้เราอาจปฏิบัติรับใช้บางสิ่งบางอย่างให้เจ้านายบางคน  แต่มิได้ทำไปด้วยความรักเจ้านายจริง  เราเพียงแต่รับใช้เพื่อให้ได้เงินมาเท่านั้น  เจ้านายก็ไม่มีความรักเช่นเดียวกัน  ได้แต่ใช้บริการและจ่ายเงินให้เรา  ดังนั้น  จึงไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับความรักเลย  แต่สำหรับชีวิตทิพย์เราต้องพัฒนามาถึงระดับแห่งความรักที่บริสุทธิ์  ระดับแห่งความรักที่บริสุทธิ์นั้นบรรลุได้ด้วยการปฏิบัติการอุทิศตนเสียสละรับใช้ซึ่งใช้ประสาทสัมผัสที่ปัจจุบันมีอยู่ปฏิบัติการ

ปัจจุบัน  ความรักแห่งองค์ภควานนี้ซ่อนเร้นอยู่ภายในหัวใจของทุก  ๆ  คน  ความรักแห่งพระองค์จึงปรากฏออกมาในรูปแบบต่าง  ๆ  กัน  แต่ที่ปรากฏมีมลทินเนื่องจากมาสัมพันธ์กับวัตถุ  ดังนั้น  ต้องทำให้หัวใจบริสุทธิ์ขึ้นจากการที่มาคบหาสมาคมกับวัตถุจากนั้นความรักคริชณะที่ซ่อนเร้นอยู่ภายในตามธรรมชาติของเราจะได้รับการฟื้นฟูขึ้นมา  นี่คือวิธีการทั้งหมด

ในการปฏิบัติตามหลักธรรมของ  ภักดี-โยคะฺ  ภายใต้การแนะนำของพระอาจารย์ทิพย์ผู้มีความชำนาญ  เราควรปฏิบัติตามหลักธรรมบางประการ  เช่น  ตื่นนอนแต่เช้าตรู่  อาบน้ำ  เข้าวัด  ถวายบทมนต์  และสวดภาวนา  ฮะเร  คริชณะ  จากนั้นไปเก็บดอกไม้มาถวายให้พระปฏิมา  ปรุงอาหารและถวายให้พระปฏิมา  รับประทานอาหารทิพย์  (พระสาดัม)ฺ  ฯลฯ  มีกฎเกณฑ์ต่าง  ๆ  ที่ควรปฏิบัติตาม  เราควรสดับฟัง  ภควัต-  คีตาฺ  และ  ชรีมัด-บฺากะวะธัมฺ  จากเหล่าสาวกผู้บริสุทธิ์เสมอ  การปฏิบัติเช่นนี้จะช่วยทุกคนให้เจริญขึ้นมาถึงระดับแห่งความรักองค์ภควาน  หลังจากนั้น  เราจะมั่นใจในความเจริญก้าวหน้าไปสู่อาณาจักรทิพย์แห่งองค์ภควาน  การปฏิบัติ  ภักดี-โยคะฺ  ภายใต้กฎเกณฑ์จากการนำทางของพระอาจารย์ทิพย์นี้  จะนำให้เรามาถึงระดับแห่งความรักองค์ภควานอย่างแน่นอน