สามระดับแห่งธรรมชาติวัตถุ
โศลก 5
สัททวัม ระจัส ทะมะ อิทิ
กุณาฮ พะคริทิ-สัมบฺะวาฮฺ
นิบัดฺนันทิ มะฮา-บาโฮ
เดเฮ เดฮินัม อัพยะยัมฺ
สัททวัมฺ - ระดับความดี, ระจะฮฺ - ระดับตัณหา, ทะมะฮฺ - ระดับอวิชชา, อิทิฺ - ดังนั้น, กุณาฮฺ - คุณลักษณะ, พระคริทิฺ - ธรรมชาติวัตถุ, สัมบฺะวาฮฺ - ผลิตจาก, นิบัดฺนันทิฺ - อยู่ภายใต้พันธสภาวะ, มะฮาฺ - บาโฮ-โอฺ้ นักรบผู้ยอดเยี่ยม, เดเฮฺ - ในร่างนี้, เดฮินัมฺ - สิ่งมีชีวิต, อัพยะยัมฺ - อมตะ
คำแปลฺ
ธรรมชาติวัตถุประกอบด้วยสามระดับคือ ความดี ตัณหา และอวิชชา เมื่อสิ่งมีชีวิตอมตะมาสัมผัสกับธรรมชาติ โอ้ อารจุนะนักรบผู้ยอดเยี่ยม เขามาอยู่ภายใต้สภาวะของสามระดับนี้
คำอธิบายฺ
เนื่องจากสิ่งมีชีวิตเป็นทิพย์จึงไม่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติวัตถุนี้ แต่เพราะว่ามาอยู่ภายใต้สภาวะของโลกวัตถุ สิ่งมีชีวิตจึงปฏิบัติตนภายใต้มนต์สะกดของสามระดับแห่งธรรมชาติวัตถุ เพราะมีร่างกายที่ต่างกันตามทิศทางของธรรมชาติที่ต่างกันจึงถูกกระตุ้นให้ปฏิบัติไปตามธรรมชาตินั้น ๆ นี่คือสาเหตุแห่งความสุขและความทุกข์ที่หลากหลาย