ภควัต-คีตา ฉบับเดิม

บทที่ สิบห้า

โยคะแห่งองค์ภควาน

โศลก 18

ยัสมาท คชะรัม อทีโท ่ฮัม
อัคชะราด อพิ โชททะมะฮฺ

อโท ่สมิ โลเค เวเด ชะ
พระทิฺทะฮ พุรุโชททะมะฮฺ

ยัสมาทฺ  -  เพราะว่า, คชะรัมฺ  -  ผู้ผิดพลาด, อทีทะฮฺ  -  เป็นทิพย์, อฮัมฺ  -  ข้าเป็น, อัคชะราทฺ  -  เหนือผู้ไม่ผิดพลาด, อพิฺ  -  เช่นกัน, ชะฺ  -  และ, อุททะมะฮฺ  -  ดีที่สุด, อทะฮฺ  -  ดังนั้น, อัสมิฺ  -  ข้าเป็น, โลเคฺ  -  ในโลก, เวเดฺ  -  ในวรรณกรรมพระเวท, ชะฺ  -  และ, พระทิฺทะฮฺ  -  มีชื่อเสียง, พุรุชะ-อุททะมะฮฺ  -  ในฐานะบุคลิกภาพสูงสุด

คำแปลฺ

เพราะว่าข้าเป็นทิพย์อยู่เหนือทั้งผู้ผิดพลาดและผู้ไม่ผิดพลาด  และเนื่องจากข้ายิ่งใหญ่ที่สุด  ข้าจึงมีชื่อเสียงทั้งในโลกและในคัมภีร์พระเวทในฐานะที่เป็นองค์ภควาน

คำอธิบายฺ

ไม่มีผู้ใดมีความสามารถเกินไปกว่าคริชณะบุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้า  ไม่ว่าพันธวิญญาณหรืออิสรวิญญาณ  ดังนั้น  พระองค์ทรงเป็นบุคลิกภาพผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดณ  ที่นี้  ได้กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่า  ทั้งสิ่งมีชีวิตและองค์ภควานเป็นปัจเจกบุคคล  ข้อแตกต่างคือสิ่งมีชีวิตไม่ว่าอยู่ในระดับที่ถูกพันธนาการหรือในระดับที่มีอิสรภาพ  ไม่สามารถมีปริมาณเหนือกว่าพลังอำนาจที่ไม่สามารถมองเห็นได้ของบุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้าจึงเป็นการไม่ถูกต้องที่คิดว่าองค์ภควานและสิ่งมีชีวิตอยู่ในระดับเดียวกัน  หรือเท่าเทียมกันในทุก  ๆ  ด้าน  จะมีคำถามเกี่ยวกับความสูงกว่าและต่ำกว่าระหว่างบุคลิกภาพเหล่านี้เสมอ  คำว่า  อุททะมะฺ  มีความสำคัญมาก  ไม่มีผู้ใดสามารถอยู่เหนือองค์ภควาน

คำว่า  โลเคฺ  แสดงถึง  “ใน  โพรุชะ  อากะมะฺ  (พระคัมภีร์  สมริทิฺ)”  ดังที่ยืนยันไว้ในพจนานุกรม  นิรุคทิฺ  ว่า  โลคยะเท  เวดารโทฺ  ่เนนะฺ  “จุดมุ่งหมายของคัมภีร์พระเวทพระคัมภีร์  สมริทิฺ  ได้อธิบายไว้”

องค์ภควานในรูปลักษณ์  พะระมาทมาฺ  ภายในหัวใจทุกคน  ได้อธิบายไว้ในคัมภีร์พระเวทเช่นกัน  โศลกเหล่านี้ปรากฏในคัมภีร์พระเวท  (ชฺานโดกยะ  อุพะนิชัดฺ  8.12.3)  ทาวัด  เอชะ  สัมพระสาโด  ่สมาช  ชฺะรีราท  สะมุททฺายะ  พะรัม  จโยทิ-รูพัม  สัมพัดยะ  สเว  นะ  รูเพณาบิฺนิชพัดยะเท  สะ  อุททะมะฮ  พุรุชะฮฺ  “องค์อภิวิญญาณที่ทรงออกมาจากร่างกายแล้วจึงเสด็จเข้าไปใน  บระฮมะจโยทิฺ  ที่ไร้รูปลักษณ์  จากนั้นด้วยรูปลักษณ์ของพระองค์  พระองค์ทรงไว้ซึ่งบุคลิกลักษณะทิพย์  ภควานองค์นั้นเรียกว่าบุคลิกภาพสูงสุด”  เช่นนี้หมายความว่า  บุคลิกภาพสูงสุดทรงแสดงและทรงแพร่กระจายรัศมีทิพย์ของพระองค์ซึ่งเป็นแสงอันเจิดจรัสสูงสุด  บุคลิกภาพสูงสุดพระองค์นั้นทรงมีรูปลักษณ์อยู่ภายในหัวใจของทุก  ๆ  คนด้วยเช่นกันในรูปของ  พะระมาทมาฺ  จากการอวตารมาเป็นบุตรของ  สัทยะวะทีฺ  และ  พะราชะระฺ  องค์  วิยาสะเดวะฺ  ทรงอธิบายความรู้พระเวท