ระดับแห่งความศรัทธา
โศลก 2
ชรี-บฺะกะวาน อุวาชะฺ
ทริ-วิดฺา บฺะวะทิ ชรัดดฺา
เดฮินาม สา สวะบฺาวะ-จาฺ
สาททวิคี ราจะสี ไชวะ
ทามะสิ เชทิ ทาม ชริณฺุ
ชรี-บฺะกะวานอุวาชะฺ - บุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้าตรัส, ทริ-วิดฺาฺ - สามชนิด, บฺะวะทิฺ - มาเป็น, ชรัดดฺาฺ - ความศรัทธา, เดฮินามฺ - ของร่างกาย, สาฺ - นั้น, สวะ-บฺาวะฺ - จาฺ - ตามระดับแห่งธรรมชาติวัตถุของตน, สาททวิคีฺ - ในระดับความดี, ราจะสีฺ - ในระดับตัณหา, ชะฺ - เช่นกัน, เอวะฺ - แน่นอน, ทามะสีฺ - ในระดับอวิชชา, ชะฺ - และ, อิทิ-ดังนั้น, ทามฺ - นั้น, ชริณฺุ - สดับฟังจากข้า
คำแปลฺ
บุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้าตรัสว่า ตามระดับแห่งธรรมชาติที่ดวงวิญญาณในร่างได้รับมา ความศรัทธาของเขามีสามระดับ คือ ในความดี ในตัณหา หรือในอวิชชา บัดนี้ จงสดับฟัง
คำอธิบายฺ
พวกที่รู้กฎเกณฑ์ของพระคัมภีร์ แต่ด้วยความเกียจคร้านหรือชอบอยู่นิ่งเฉยยกเลิกการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เหล่านี้ ถูกระดับต่าง ๆ ของธรรมชาติวัตถุควบคุมตามกรรมของตนในอดีตซึ่งอาจอยู่ในระดับความดี ตัณหา หรืออวิชชา พวกเขาได้รับธรรมชาติซึ่งมีคุณลักษณะโดยเฉพาะ สิ่งมีชีวิตมาคบหาสมาคมกับระดับต่าง ๆ ของธรรมชาติ และจะดำเนินไปชั่วกัลปวสานเนื่องจากสิ่งมีชีวิตมาสัมผัสกับธรรมชาติวัตถุจึงได้รับความรู้สึกนึกคิดต่าง ๆ ตามที่มาใกล้ชิดกับระดับต่าง ๆ ของวัตถุ แต่ธรรมชาตินี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้หากมาคบหาสมาคมกับพระอาจารย์ทิพย์ผู้เชื่อถือได้ เชื่อฟังกฎระเบียบของท่านและกฎของพระคัมภีร์แล้วจะค่อย ๆ เปลี่ยนสถานภาพจากอวิชชามาเป็นความดี หรือจากตัณหามาเป็นความดี ข้อสรุปคือ การเชื่ออย่างงมงายในระดับของธรรมชาติโดยเฉพาะ จะไม่ช่วยให้พัฒนามาสู่ระดับแห่งความสมบูรณ์ได้ เราต้องพิจารณาสิ่งต่าง ๆ ด้วยความระมัดระวัง ด้วยสติปัญญา ด้วยการมาคบหาสมาคมกับพระอาจารย์ทิพย์ผู้เชื่อถือได้ จากนั้น เราจะสามารถเปลี่ยนสถานภาพของตนเองมาสู่ระดับแห่งธรรมชาติที่สูงกว่า