บทสรุป ภควัต-คีตา
โศลก 50
บุดดิ-ยุคโท จะฮาทีฮะ
อุเบฺ สุคริทะ-ดุชคริเทฺ
ทัสมาด โยกายะ ยุจยัสวะ
โยกะฮ คารมะสุ โคชะลัมฺ
บุดดิฺ-ยุคทะฮฺ - ผู้ปฏิบัติการอุทิศตนเสียสละรับใช้, จะฮาทิฺ - สามารถขจัด, อิฮะฺ - ในชีวิตนี้, อุเบฺฺ - ทั้งคู่, สุคริทะ-ดุชคริเทฺ - ผลดีและผลเลว, ทัสมาทฺ - ดังนั้น, โยกายะฺ - เพื่อเห็นแก่การอุทิศตนเสียสละรับใช้, ยุจยัสวะฺ - ปฏิบัติงานเช่นนั้น, โยกะฮฺ - คริชณะจิตสำนึก, คารมะสฺุ - ในกิจกรรมทั้งมวล, โคชะลัมฺ - ศิลป
คำแปลฺ
บุคคลผู้ปฏิบัติการอุทิศตนเสียสละรับใช้จะทำให้ตนเองหลุดพ้นไปจากผลกรรมทั้งดีและชั่วแม้ในชาตินี้ ฉะนั้น จงสู้เพื่อโยคะซึ่งเป็นศิลปะแห่งการทำงานทั้งปวง
คำอธิบายฺ
แต่ละชีวิตได้สะสมผลกรรมต่าง ๆ ทั้งดีและชั่วนับตั้งแต่สมัยดึกดำบรรพ์ เมื่อเป็นเช่นนี้เราจึงอยู่ในอวิชชาตลอดเวลาเกี่ยวกับสถานภาพพื้นฐานอันแท้จริงของเราอวิชชานี้สามารถขจัดออกไปได้ด้วยคำสั่งสอนของภควัต-คีตาฺ ที่สอนให้เราศิโรราบต่อองค์ชรีคริชณะในทุก ๆ ด้าน และมีอิสรภาพจากโซ่ตรวนในการเป็นเหยื่อแห่งกรรมและผลกรรมชาติแล้วชาติเล่า ดังนั้น อารจุนะทรงได้รับคำแนะนำให้ปฏิบัติงานในคริชณะจิตสำนึกซึ่งเป็นวิธีที่ทำให้บริสุทธิ์จากผลกรรม