ตาม  ภควัต-คีตาฺ  คำว่า  สาดํฺุ  (ผู้บริสุทธิ์)  คือบุคคลในคริชณะจิตสำนึก  บุคคลที่ดูเหมือนว่าทำผิดหลักศาสนาแต่หากว่ามีคุณสมบัติของคริชณะจิตสำนึกอย่างสมบูรณ์บริบูรณ์  ผู้นี้คือสาดํฺุ  และ  ดุชคริทามฺ  คือพวกที่ไม่สนใจใยดีกับคริชณะจิตสำนึก  ดุชคริทามฺ  หรือคนเลวเหล่านี้อธิบายไว้ว่าเป็นผู้ที่โง่เขลาเบาปัญญา  ต่ำสุดในหมู่มนุษย์  ถึงแม้จะประดับไปด้วยการศึกษาทางโลกที่สูงส่ง  แต่บุคคลผู้ปฏิบัติตนในคริชณะจิตสำนึกร้อยเปอร์เซ็นต์เป็นที่ยอมรับกันว่าคือ  สาดํฺุ  แม้ว่าบุคคลนี้อาจไม่ได้รับการศึกษาหรือมีวัฒนธรรมสูง  สำหรับพวกที่ไม่เชื่อในองค์ภควาน  ไม่จำเป็นที่พระองค์ทรงต้องปรากฏพระวรกายมาทำลายพวกเขาดังที่ทรงปรากฏมาเพื่อทำลายมารเช่นราวะณะ  (ทศกัณฑ์)  และคัมสะ  องค์ภควานทรงมีผู้แทนมากมายที่มีขีดความสามารถเพียงพอในการทำลายมาร  แต่ทรงเสด็จลงมาโดยเฉพาะเพื่อปลอบใจสาวกผู้ไร้มลทินที่ถูกมารข่มเหงอยู่เสมอ  มารชอบข่มเหงสาวกแม้เป็นญาติเกี่ยวดองกัน  แม้  พระฮลาดะมะฮาราจะ  ทรงเป็นโอรสของ  หิรัณยะคะชิพุ  ก็ยังถูกพระบิดาสั่งประหาร  และแม้ว่าพระนางเดวะคี  พระมารดาของคริชณะ  ทรงเป็นพระขนิษฐภคินีของคัมสะ  พระนางและพระสวามีวะสุเดวะยังถูกตามประหารเนื่องจากคริชณะจะทรงมาประสูติ  ฉะนั้น  คริชณะทรงปรากฏเพื่อจัดส่งพระนางเดวะคีมากกว่าที่จะมาสังหารคัมสะ  แต่ทั้งสองสิ่งทรงกระทำควบคู่กันไป  ดังนั้น  จึงได้กล่าว  ณ  ที่นี้ว่าเพื่อจัดส่งสาวกและทำลายมารชั่ว  องค์ภควานจึงทรงปรากฏในอวตารต่าง  ๆ

ใน  เชธันญะ-ชะริทามริทะฺ  ของ  คริชณะดาสะ  ดาวิราจะ  โศลกต่อไปนี้  (มัดฺยะฺ20.263-264)  จะสรุปหลักธรรมขององค์อวตาร

“อวะทาระฺ  หรืออวตารขององค์ภควานเสด็จลงมาจากอาณาจักรของพระองค์เพื่อมาปรากฏที่โลกวัตถุ  และรูปลักษณ์โดยเฉพาะของบุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้าผู้เสด็จลงมา  เรียกว่าอวตารหรือ  อวะทาระฺ  อวตารเหล่านี้ทรงสถิตอยู่ในโลกทิพย์  อาณาจักรแห่งองค์ภควาน  เมื่อเสด็จลงมาในจักรวาลวัตถุทรงพระนามว่า  อวะทาระฺ”

มีอวตารหลายรูปแบบ  เช่น  พุรุชาวะทาระ,  กุณาวะทาระ,  ลีลาวะทาระ,  ชัคที-อาเวชะ  อวะทาระ,  มันวันทะระ-อวะทาระฺ  และ  ยุกาวะทาระฺ  ทั้งหมดทรงปรากฏตามตารางเวลาในจักรวาลทั้งหลาย  แต่องค์ชรีคริชณะทรงเป็นภควานองค์แรก  ทรงเป็นแหล่งกำเนิดของ  อวะทาระฺ  ทั้งมวล  องค์ชรีคริชณะเสด็จลงมาเพื่อจุดประสงค์โดยเฉพาะ  คือทรงขจัดความวิตกกังวลของสาวกผู้บริสุทธิ์ที่มีความกระตือรือร้นอยากพบพระองค์ในลีลาเดิมแห่งวรินดาวะนะ  ดังนั้น  จุดมุ่งหมายแรกของคริชณะอวตารคือทรงตอบสนองความปราถนาของสาวกผู้บริสุทธิ์ของพระองค์

องค์ภควานตรัสว่า  พระองค์ทรงอวตารลงมาในทุก  ๆ  กัป  เช่นนี้แสดงให้เห็นว่าทรงอวตารลงมาใน  คะลิฺ  ยุคเช่นกัน  ดังที่ได้กล่าวไว้ใน  ชรีมัด-บฺากะวะธัมฺ  ว่าอวตารใน  คะลิฺ  ยุคคือ  องค์เชธันญะ  มะฮาพระบํุ  ผู้ทรงเผยแพร่การบูชาคริชณะด้วยขบวนการ  สังคีร-  ทะนะฺ  (การชุมนุมร่วมกันร้องเพลงสรรเสริญพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ขององค์ภควาน)  และเผยแพร่คริชณะจิตสำนึกไปทั่วประเทศอินเดีย  องค์เชธันญะทรงทำนายไว้ว่าวัฒนธรรมแห่ง  สังคีรทะนะฺ  จะขจรขจายไปทั่วโลก  จากเมืองสู่เมือง  และจากหมู่บ้านสู่หมู่บ้าน  องค์เชธันญะทรงเป็นอวตารของคริชณะ  บุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้า  ได้อธิบายไว้ในส่วนลับเฉพาะของพระคัมภีร์ที่เปิดเผย  เช่น  อุปนิษัท,  มหาภารตะ.ฺ  และ  บฺากะวะธัมฺ  ว่า  สาวกของคริชณะรักขบวนการ  สังคีรทะนะฺ  ขององค์เชธันญะมาก  อวตารของภควานองค์นี้ไม่สังหารคนเลว  แต่จะจัดส่งพวกคนเลวให้หลุดพ้น  ด้วยพระเมตตาธิคุณอันหาที่สุดมิได้