ภควัต-คีตา ฉบับเดิม

บทที่ หก

ดฺยานะ-โยกะ

โศลก 16

นาทิ-อัชนะทัส ทุ โยโก ่สทิ
นะ ไชคานทัม อนัชนะทะฮฺ

นะ ชาทิ-สวัพนะ-ชีลัสยะ
จากระโท ไนวะ ชารจุนะฺ

นะฺ  -  ไม่เคย, อทิฺ  -  มากไป, อัชนะทะฮฺ  -  ของผู้รับประทาน, ทฺุ  -  แต่, โยกะฮฺ  -  เชื่อมสัมพันธ์กับองค์ภควาน, อัสทิฺ  -  มี, นะฺ  -  ไม่, ชะฺ  -  เช่นกัน, เอคานทัมฺ  -  มากไป, อนัชนะทะฮฺ  -  ไม่ฟุ่มเฟือยในการกิน, นะฺ  -  ไม่, ชะฺ  -  เช่นกัน, อทิฺ  -  มากไป, สวัพนะ-ชีลัสยะฺ  -  ของผู้นอน, จากระทะฮฺ  -  หรือผู้ที่ตื่นตอนกลางคืนมากเกินไป, นะฺ  -  ไม่, เอวะฺ  -  แน่นอน, ชะฺ  -  และ, อารจุนะฺ  -  โอ้อารจุนะ

คำแปลฺ

โอ้  อารจุนะ  เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะมาเป็นโยคี  หากเขากินมากเกินไปหรือกินน้อยเกินไป  นอนมากเกินไปหรือนอนไม่พอ

คำอธิบายฺ

การประมาณการกินและการนอนได้แนะนำไว้  ณ  ที่นี้สำหรับโยคี  กินมากเกินไปหมายถึงกินเกินความจำเป็นที่จะดำรงรักษาร่างกายและวิญญาณไว้ด้วยกัน  ไม่มีความจำเป็นที่มนุษย์ต้องกินสัตว์เพราะมีอาหารมากมายเช่น  เมล็ดข้าวต่าง  ๆ  ผัก  ผลไม้และนม  อาหารง่าย  ๆ  เหล่านี้จัดอยู่ในระดับแห่งความดีตาม  ภควัต-คีตาฺ  ผลิตภัณฑ์จากสัตว์จัดอยู่ในระดับอวิชชา  ฉะนั้น  พวกที่ชอบกินเนื้อสัตว์  ชอบดื่มสุรา  ชอบเสพสิ่งเสพติดและกินอาหารที่ไม่ถวายให้คริชณะก่อน  จะได้รับความทุกข์จากวิบากกรรมเพราะกินแต่ของที่เป็นพิษทั้งนั้น  บํุนจะเท  เท  ทุ  อกัฺม  พาพา  เย  พะชันทิ  อาทมะ-คาระณาทฺ  ผู้ใดที่กินเพื่อความสุขของประสาทสัมผัส  หรือปรุงอาหารสำหรับตนเองไม่ถวายอาหารให้คริชณะ  จะกินแต่ความบาปเท่านั้น  ผู้ที่กินความบาปและกินเกินกว่าที่กำหนดไว้สำหรับตนไม่สามารถปฏิบัติโยคะได้อย่างสมบูรณ์  วิธีที่ดีที่สุดคือกินเฉพาะพระสาดัมฺ  อาหารที่เหลือหลังจากการถวายให้คริชณะแล้ว  บุคคลในคริชณะจิตสำนึกไม่กินอะไรที่ไม่ถวายให้คริชณะก่อน  ฉะนั้น  บุคคลในคริชณะจิตสำนึกจึงสามารถบรรลุถึงความสมบูรณ์ในการปฏิบัติโยคะ  ผู้ที่อดอาหารแบบฝืนธรรมชาติ  คิดค้นวิธีการอดอาหารขึ้นมาเองไม่สามารถฝึกปฏิบัติโยคะได้  บุคคลในคริชณะจิตสำนึกอดอาหารตามที่พระคัมภีร์ได้แนะนำไว้  และไม่อดอาหารหรือกินมากเกินความจำเป็น  ดังนั้น  เขาจึงสามารถฝึกปฏิบัติโยคะได้  ผู้ที่กินมากเกินความจำเป็นจะฝันมากในขณะหลับ  ดังนั้น  จึงต้องนอนมากเกินความจำเป็น  เราไม่ควรนอนมากกว่าหกชั่วโมงต่อวัน  ผู้ที่นอนมากกว่าหกชั่วโมงในยี่สิบสี่ชั่วโมงแน่นอนว่าถูกอิทธิพลของระดับอวิชชาครอบงำ  บุคคลผู้อยู่ในระดับอวิชชาจะมีความเกียจคร้านและชอบนอนมาก  บุคคลเช่นนี้ไม่สามารถปฏิบัติโยคะได้