ภควัต-คีตา ฉบับเดิม

บทที่ หก

ดฺยานะ-โยกะ

โศลก 32

อาทโมพัมเยนะ สารวะทระ
สะมัม พัชยะทิ โย ่รจุนะฺ

สุคัฺม วา ยะดิ วา ดุฮคัฺม
สะ โยกี พะระโม มะทะฮฺ

อาทมะฺ  -  ด้วยตัวเขา, โอพัมเยนะฺ  -  ด้วยการเปรียบเทียบ, สารวะทระฺ  -  ทุกหนทุกแห่ง, สะมัมฺ  -  เท่าเทียมกัน, พัชยะทิฺ  -  เห็น, ยะฮฺ  -  เขาผู้ซึ่ง, อารจุนะฺ  -  โอ้ อารจุนะ, สุคัฺมฺ  -  ความสุข, วาฺ  -  หรือ, ยะดิฺ  -  ถ้า, วาฺ  -  หรือ, ดุฮคัฺมฺ  -  ความทุกข์, สะฮฺ  -  เช่นนี้, โยกีฺ  -  นักทิพย์นิยม, พะระมะฮฺ  -  สมบูรณ์, มะทะฮฺ  -  พิจารณา

คำแปลฺ

จากการเปรียบเทียบกับตัวเขาเอง  โยคีผู้สมบูรณ์เห็นสิ่งมีชีวิตทั้งหลายด้วยความเสมอภาคอย่างแท้จริง  ทั้งในขณะที่พวกเขามีความสุขและในขณะที่มีความทุกข์  โอ้  อารจุนะ

คำอธิบายฺ

ผู้มีคริชณะจิตสำนึกเป็นโยคีที่สมบูรณ์  เขารู้ถึงความสุขและความทุกข์ของทุก  ๆ  คนโดยอาศัยประสบการณ์ส่วนตัว  สาเหตุแห่งความทุกข์ของสิ่งมีชีวิตคือการลืมความสัมพันธ์ของตนเองกับองค์ภควาน  และสาเหตุแห่งความสุขคือรู้ว่าองค์ชรีคริชณะทรงเป็นผู้มีความสุขเกษมสำราญสูงสุดในกิจกรรมทั้งหลายของมนุษย์  คริชณะทรงเป็นเจ้าของแผ่นดินและดาวเคราะห์ทั้งหมด  และคริชณะทรงเป็นเพื่อนผู้มีความจริงใจที่สุดของมวลชีวิต  โยคีที่สมบูรณ์รู้ว่าสิ่งมีชีวิตผู้อยู่ในสภาวะของระดับแห่งธรรมชาติวัตถุอยู่ภายใต้อำนาจของความทุกข์ทางวัตถุสามคำรบ  อันเนื่องมาจากการลืมความสัมพันธ์ระหว่างตนเองกับคริชณะ  เนื่องจากผู้ที่อยู่ในคริชณะจิตสำนึกมีความสุข  จึงพยายามแจกจ่ายความรู้แห่งคริชณะนี้ไปทั่วทุกหนทุกแห่ง  เพราะว่าโยคีที่สมบูรณ์พยายามประกาศความสำคัญในการมาเป็นคริชณะจิตสำนึก  จึงเป็นคนใจบุญที่ดีที่สุดในโลกและเป็นคนรับใช้ที่น่ารักที่สุดขององค์ภควาน  นะ  ชะ  ทัสมาน  มะนุชเยชุ  คัชชิน  เม  พริยะ-คริททะมะฮฺ  (ภค.18.69  )  อีกนัยหนึ่ง  สาวกของพระองค์มุ่งบำรุงสุขแด่มวลชีวิตอยู่เสมอ  ด้วยเหตุนี้จึงเป็นมิตรแท้ของทุก  ๆ  คน  เขาเป็นโยคีที่ดีที่สุดเพราะว่าไม่ปรารถนาความสมบูรณ์ในโยคะเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว  แต่พยายามเพื่อคนอื่นด้วยเขาไม่อิจฉาเพื่อนสิ่งมีชีวิตด้วยกัน  นี่คือข้อแตกต่างระหว่างสาวกผู้บริสุทธิ์ขององค์ภควานและโยคีผู้สนใจเพียงแต่ความเจริญก้าวหน้าของตนเองเท่านั้น  โยคีผู้ที่ถอนตัวไปอยู่อย่างสันโดษเพื่อทำสมาธิโดยสมบูรณ์  อาจไม่สมบูรณ์บริบูรณ์เท่าสาวกผู้พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อให้ทุก  ๆ  คนมีคริชณะจิตสำนึก