ทั่วทั้งโลกหลงอยู่ในเสน่ห์ของสามระดับแห่งธรรมชาติวัตถุ  พวกที่สับสนอยู่ในสามระดับนี้ไม่สามารถเข้าใจว่า  เหนือกว่าธรรมชาติวัตถุนี้คือองค์ภควานคริชณะ

ทุก  ๆชีวิตที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของธรรมชาติวัตถุ  มีกิจกรรมทางร่างกาย  จิตใจ  และชีววิทยาโดยเฉพาะของตน  มีมนุษย์สี่ประเภทดำเนินอยู่ในธรรมชาติวัตถุสามระดับ  พวกที่อยู่ในระดับความดีบริสุทธิ์เรียกว่า  บราฮมะณะฺ  พวกที่อยู่ในระดับตัณหาบริสุทธิ์เรียกว่า  คชัทริยะฺ  พวกที่อยู่ทั้งในตัณหาและอวิชชาเรียกว่า  ไวชยะฺ  พวกที่อยู่ในอวิชชาล้วน  ๆเรียกว่า  ชูดระฺ  และพวกที่ต่ำกว่านี้คือสัตว์เดรัจฉาน  อย่างไรก็ดี  ชื่อระบุเหล่านี้ไม่ถาวรเราอาจเป็น  บราฮมะณะ,  คชัทริยะ,  ไวชยะฺ  หรืออะไรก็ได้  ไม่ว่าในกรณีใดชีวิตนี้ไม่ถาวร  แต่ถึงแม้ว่าชีวิตไม่ถาวรและเราไม่รู้ว่าจะไปเป็นอะไรในชาติหน้า  ด้วยมนต์สะกดของพลังแห่งความหลงนี้  ทำให้เราพิจารณาตัวเราตามแนวคิดแห่งชีวิตทางร่างกาย  ดังนั้น  จึงคิดว่าเราเป็นคนอเมริกัน  คนอินเดีย  คนรัสเซีย  หรือเป็น  บราฮมะณะฺ  เป็นชาวฮินดูเป็นชาวมุสลิม  ฯลฯ  และถ้าหากว่าถูกพันธนาการอยู่ในสามระดับของธรรมชาติวัตถุเราก็ลืมบุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้าผู้ทรงอยู่เบื้องหลังระดับต่าง  ๆ  เหล่านี้  ฉะนั้น  องค์ชรีคริชณะตรัสว่าสิ่งมีชีวิตที่หลงอยู่ในสามระดับแห่งธรรมชาติจะไม่เข้าใจว่าเบื้องหลังฉากวัตถุคือบุคลิกภาพสูงสุดแห่งพระเจ้า

มีสิ่งมีชีวิตต่าง  ๆ  มากมายเช่น  มนุษย์  เทวดา  สัตว์เดรัจฉาน  ฯลฯ  แต่ละชีวิตอยู่ภายใต้อิทธิพลของธรรมชาติวัตถุ  และทั้งหมดได้ลืมบุคลิกภาพแห่งพระเจ้าผู้ทรงเป็นทิพย์  พวกที่อยู่ระดับตัณหาและอวิชชา  และแม้แต่พวกที่อยู่ในระดับความดีจะไม่สามารถไปสูงกว่าแนวความคิดแห่งสัจธรรม  บระฮมันฺ  ที่ไร้รูปลักษณ์  พวกเขาสับสนเมื่อทราบว่าองค์ภควานในบุคลิกลักษณะส่วนพระองค์ประกอบไปด้วย  ความสง่างาม  ความมั่งคั่ง  ความรู้  พลังอำนาจ  ชื่อเสียง  และความเสียสละทั้งหมด  ในเมื่อแม้แต่พวกที่อยู่ในความดียังไม่สามารถเข้าใจพระองค์  แล้วพวกที่อยู่ในตัณหาและอวิชชาจะมีความหวังอะไร  คริชณะจิตสำนึกเป็นทิพย์เหนือสามระดับแห่งธรรมชาติวัตถุเหล่านี้  พวกที่สถิตย์อย่างแท้จริงในคริชณะจิตสำนึกเป็นผู้หลุดพ้นแล้วอย่างแท้จริง