ภควัต-คีตา ฉบับเดิม

บทที่ แปด

การบรรลุถึงองค์ภควาน

โศลก 1

อารจุนะ อุวาชะฺ
คิม ทัด บระฮมะ คิม อัดฺยาทมัม
คิม คารมะ พุรุ โชททะมะฺ

อดิฺบํูทัม ชะ คิม โพรคทัม
อดิฺไดวัม คิม อุชยะเทฺ

อารจุนะฮ อุวาชะฺ  -  อารจุนะตรัส, คิม-อะไรฺ, ทัทฺ  -  นั้น,บระฮมะฺ  -  บระฮมัน, คิมฺ  -  อะไร, อัดฺยาทมัมฺ  -  ตัวเรา, คิมฺ  -  อะไร, คารมะฺ  -  กิจกรรมเพื่อผลทางวัตถุ, พุรุชะฺ  -  อุททะมะฺ  -  โอ้บุคคลสูงสุด, อดิฺบํูทัมฺ  -  ปรากฏการณ์ทางวัตถุ, ชะฺ  -  และ, คิมฺ  -  อะไร, โพรคทัมฺ  -  เรียกว่า, อดิฺไดวัมฺ  -  เหล่าเทวดา, คิมฺ  -  อะไร, อุชยะเทฺ  -  เรียกว่า

คำแปลฺ

อารจุนะตรัสถามว่า  โอ้  องค์ภควานของข้า  โอ้  บุคคลสูงสุด  อะไรคือบระฮมัน?  อะไรคือตัวชีวิต?  อะไรคือกิจกรรมเพื่อผลทางวัตถุ?  ปรากฏการณ์ทางธรรมชาตินี้คืออะไร?  และเหล่าเทวดาคือใคร?  ได้โปรดกรุณาอธิบายให้ข้าพเจ้าด้วย

คำอธิบายฺ

ในบทนี้องค์ชรีคริชณะทรงตอบหลายคำถามของอารจุนะ  เริ่มต้นด้วย“อะไรคือ  บระฮมันฺ?  ”  พระองค์ทรงอธิบายถึง  คารมะฺ  (กิจกรรมเพื่อผลทางวัตถุ)การอุทิศตนเสียสละรับใช้  หลักธรรมโยคะ  และการอุทิศตนเสียสละรับใช้ในรูปแบบที่บริสุทธิ์  ชรีมัด-บฺากะวะธัมฺ  อธิบายว่าสัจธรรมที่สมบูรณ์สูงสุดที่รู้กันว่าเป็น  บระฮมัน  พะระมาทมาฺ  และ  บฺะกะวานฺ  นอกจากนั้น  สิ่งมีชีวิตที่เป็นปัจเจกวิญญาณก็เรียกว่า  บระฮมันฺ  เช่นเดียวกัน  อารจุนะยังถามเกี่ยวกับ  อาทมาฺ  ซึ่งหมายถึงร่างกายวิญญาณ  และจิตใจ  ตามพจนานุกรมพระเวท  อาทมาฺ  หมายถึงจิตใจ  วิญญาณ  ร่างกายและประสาทสัมผัสด้วย

อารจุนะเรียกองค์ภควานว่า  พุรุโชททะมะฺ  หรือบุคคลสูงสุดซึ่งหมายความว่าคำถามเหล่านี้ไม่ใช่ถามกับเพื่อนเท่านั้น  แต่ถามกับบุคคลสูงสุด  โดยทราบว่าพระองค์คือผู้น่าเชื่อถือได้สูงสุดที่สามารถให้คำตอบที่แน่นอนชัดเจน