การบรรลุถึงองค์ภควาน
โศลก 20
พะรัส ทัสมาท ทุ บฺาโว นโย
วิยัคโท วิยัททาท สะนาทะนะฮฺ
ยะฮ สะ สารเวชุ บํูเทชุ
นัชยัทสุ นะ วินัชยะทิฺ
พะระฮฺ - ทิพย์, ทัสมาทฺ - นั้น, ทฺุ - แต่, บฺาวะฮฺ - ธรรมชาติ, อันยะฮฺ - อีกอันหนึ่ง, อัพยัคทะฮฺ - ไม่ปรากฏ, อัพยัคทาทฺ - แด่ที่ไม่ปรากฏ, สะนาทะนะฮฺ - อมตะ, ยะฮ สะฮฺ - ซึ่ง, สารเวชฺุ - ทั้งหมด, บํูเทชฺุ - ปรากฏการณ์, นัชยัทสฺุ - ถูกทำลาย, นะฺ - ไม่เคย, วินัชยะทิฺ - ถูกทำลาย
คำแปลฺ
ถึงกระนั้นยังมีอีกธรรมชาติหนึ่งที่ไม่ปรากฏ เป็นอมตะ และเป็นทิพย์อยู่เหนือวัตถุที่ปรากฏและไม่ปรากฏนี้ เป็นสถานที่สูงสุด และไม่มีวันถูกทำลาย เมื่อทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้ถูกทำลาย ส่วนนั้นยังคงเหมือนเดิม
คำอธิบายฺ
พลังงานทิพย์ที่สูงกว่าของคริชณะเป็นทิพย์และเป็นอมตะ อยู่เหนือการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดของธรรมชาติวัตถุที่ปรากฏออกมาในเวลากลางวันและจะถูกทำลายในเวลากลางคืนของพระพรหม พลังงานเบื้องสูงของคริชณะมีคุณสมบัติตรงกันข้ามกับธรรมชาติวัตถุโดยสิ้นเชิง ธรรมชาติที่สูงกว่าและธรรมชาติที่ต่ำกว่านี้ได้อธิบายไว้ในบทที่เจ็ด